劇情介紹
大敦煌》故事大綱 《大敦煌》采用宋代、清末和民國三個歷史階段的創(chuàng)作形式，以一部金字大藏經(jīng)的命運(yùn)為貫穿，反映了千年敦煌的形成、發(fā)展、輝煌、衰敗、重生的過程。 《大敦煌》以敦煌“藏寶、奪寶、護(hù)寶”三個頗具神秘傳奇色彩的故事搭建了敦煌文 化輝煌、劫難、重生的三部曲結(jié)構(gòu)。 陳家林導(dǎo)演形象的比喻：上部是傾國傾城的妙齡 少女；中部是備遭蹂 躪的柔弱少婦；下部 是覺悟成熟的堅強(qiáng)女人。 《大敦 煌》一部傳奇色彩的歷史正劇， 一部優(yōu)美悲壯的 藝術(shù)史詩。 (上部)故事梗 概 北宋仁宗景佑年間， 于闐被大衣黑食滅國，于闐 小公主梅朵在于闐僧人的護(hù)衛(wèi) 下逃往敦煌投奔姐姐珍 娘，途中與一心 獨(dú)霸西域的西夏王李 元昊相遇。李元 昊窺視敦煌已久，即命 部將旺榮護(hù)送梅朵一 行前往敦煌，借口欲為于 闐復(fù)仇，向鎮(zhèn)守敦煌的歸義軍首 領(lǐng)曹順德提出借道的請求，令 曹順德進(jìn)退維谷。 十 年前，李元昊曾經(jīng)追求曹順德之 妻珍娘，結(jié)果珍娘卻嫁給了曹 順德，曹李二人 可謂情敵。此番李元 昊命人前來借道，顯見是來者 不善，曹順德?lián)挠薪锜o還，深感 局勢危急，于是 暗中向朝廷求救。無奈其時北宋正 與契丹交戰(zhàn)，根本無暇顧及西 域事務(wù)，僅派翰林畫師方天佑護(hù)送 一部金字大藏經(jīng) 前往敦煌，以期借 助經(jīng)書之力，進(jìn)一步鞏固敦 煌的佛都地位，令李元昊不敢輕 舉妄動。 風(fēng)流倜儻的方天佑到達(dá) 敦煌后，其張揚(yáng)的個 性與出眾的才華 令梅朵一見傾心， 而梅朵高貴的氣質(zhì)與驚人的美貌亦 令方天佑為之心動。沒想到 天性率真的旺榮也喜 歡上了梅朵，且搬來李 元昊親自向曹順德提 親?；樽h未決之時 ，李元昊又向曹順 德提出想借金字大藏經(jīng)供 奉幾日，在遭到 曹順德的婉拒后，李元昊突然發(fā)兵 瓜州，一舉拿下了 由回鶻軍鎮(zhèn)守的這座維系敦煌 命脈的重鎮(zhèn)，然后向曹順 德表示，瓜州將作 為旺榮迎娶梅朵的 聘禮。一時之間人心震動，敦煌局 勢已是岌岌可危 。 為了對付來自李 元昊的威脅，在向朝廷求援沒有 結(jié)果后，曹順德與方天 佑商量決定采取與西 域各藩結(jié)盟的策略，共 同對抗李元昊。誰知西域各 藩懾于李元昊的強(qiáng)勢，均不敢與 敦煌結(jié)盟，敦煌由是陷入到 了孤立無援的絕境，通 過梅朵與旺榮結(jié)親聯(lián)姻的方式來換 取敦煌的和平便 成了不得已的選擇， 將金字大藏經(jīng)和數(shù)萬卷經(jīng) 書深藏起來也成了當(dāng) 務(wù)之急。 為了贏得開鑿藏經(jīng) 洞的時間，梅朵同意嫁給 她并不愛的旺榮， 但在新婚之夜，她卻終于按捺 不住對方天佑的思念而逃跑了。旺 榮遍尋梅朵不得，惱怒 之下，率領(lǐng)大軍開始攻打敦煌 。 由于曹順德對李元昊肆無忌 憚的挑釁始終采取 忍讓的態(tài)度，導(dǎo)致手下將領(lǐng) 大失所望進(jìn)而與之離心離 德，結(jié)果敦煌不攻自破， 曹順德也死于部 將之手。珍娘為了敦煌百姓免遭涂 炭，毅然出城面見李元昊，在得到 李元昊決不屠城的 承諾后，從容地跳入 火中自焚。 旺榮追到莫高窟 尋找梅朵，已經(jīng)失去了理智的他在 佛門圣地大開殺戒，此 時梅朵正與方天佑一起 在莫高窟封閉最后一座藏經(jīng)洞。旺 榮帶兵一路搜尋而來，情 知無路可逃的梅朵為了 保護(hù)方天佑，義無返 顧地從斷崖上跳了 下去…… 一望無際的沙 漠中，方天佑手握一幅指示著藏經(jīng) 洞的《菩薩說法圖》 踉踉蹌蹌地走來，不幸卻遭 遇流沙。一陣狂風(fēng) 過后，沙漠歸于 寧靜，似乎什么都不曾發(fā)生。 天空飄搖著那幅《菩薩說法圖》， 越飛越高。 遠(yuǎn)處，處于瘋癲 狀態(tài)的旺榮抱著梅朵的尸體騎馬走 來，向著大漠的 深處，漸行漸遠(yuǎn) 。 (中部)故事梗概 清朝末葉，工部 主事秦文明奉旨 前往敦煌征玉，離奇失蹤 ，死不見尸。戀人 春霞也因此變瘋。 秦文明的孿生 兄弟秦文玉奔赴敦 煌尋兄，卻陷入了一場 云譎波詭的陰謀之 中。他只身留在 大漠，決心揭開乃兄之死的不解 之謎。其間，他依靠同年嚴(yán)知縣， 結(jié)識了駱駝客大剛，接觸到工匠 王有祥和杏花父女，層層剝筍 地探索謎底。 其間，他和當(dāng)?shù)亍昂贩恕笔? 領(lǐng)紅蓮幾次巧遇。 而春霞見到他以后也奇跡般地恢復(fù) 為正常人。在兩個 女性傾力協(xié)助下，秦文玉 驚訝地發(fā)現(xiàn)：秦文 明之死的秘密。就在他留給 自己的半幅佛經(jīng)當(dāng)中。 富有 文物知識的秦文玉，判斷 佛經(jīng)為遠(yuǎn)古文物，又出自敦 煌，堅信敦煌有 寶之說并非虛妄。 此時，英國 探險家貝克和約翰也來到敦煌尋 寶。遭到嚴(yán)知縣嚴(yán)詞 拒絕。時值山崩地震，山體移動 ，千年藏經(jīng)洞突然重現(xiàn)人間。愚 昧的王道士貪財，竟然 允許貝克等人肆忌憚地盜 取國寶。秦文玉繼承乃兄遺 志，力促嚴(yán)知縣大漠追寶。但 八國聯(lián)軍入侵北京、清廷屈辱求 的消息傳來。嚴(yán)知縣態(tài)度隨之大變 ，由拒洋轉(zhuǎn)為媚外。他與貝 克等勾結(jié)，禮送盜寶探險家出境 。 秦文玉對官府絕望，“禮失 求諸野”。他和以護(hù)寶為己 任的“飛天金剛”紅 蓮等人，一路追寶，卻陷入官軍 埋伏。嚴(yán)知縣乘機(jī)抓 獲紅蓮以請賞。春霞毅 然救出紅蓮，慷慨 就義。而秦文玉 和紅蓮、大剛等人也倒在 官兵的槍口之下...... “ 飛天金剛”前赴后繼。一 批極其珍貴的敦煌千年文物，已 落于貝克、約翰之手。滾滾黃 沙中的馱印，留下這批強(qiáng)盜的罪證 ...... (下部)故事梗概 1936年 ，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前 的一年。在山雨欲 來風(fēng)滿樓的時代背 景下，旅法畫家梁墨琰偕妻子，雕 刻家蘇清平踏上了圓 夢敦煌的漫漫西行之路。 然而，這條路跟他們的想象完 全不同。他們還沒有到 達(dá)敦煌，就領(lǐng)教了在西北 美麗蒼涼的風(fēng)景背后 那物資匱乏的現(xiàn) 實(shí)，接踵而至的 竟然還有土匪綁票 、盜賊暗害、來自日本侵略者的 較量以及不明真相的群眾的漠 然和國民政府的推搡 和腐敗。 梁墨琰夫婦本為汲 取營養(yǎng)而來，但目 睹敦煌壁畫的殘破和毀 壞，藝術(shù)家的良知促使梁墨琰作 出了變藝術(shù)家為保護(hù)者的 重大決定，在妻子的理解和支 持下，他們用智 慧和真誠感動著 老百姓，影響了許多年輕 人，與盜寶者和掠奪者展 開了針鋒相對的 斗爭，同時也為此 付出了生命的代 價。 梁墨琰對 敦煌是“一片癡情”，他的 身上兼?zhèn)浜⒆影愕奶? 真和睿智長者般的洞察，在深 入探詢敦煌壁畫的技法之后完成對 敦煌精神的理解，最終把小我的利 益徹底放下，用生命 寫就燦爛的西域詩篇，在這個過 程中，他的夫人蘇清平功不可沒。 這個女性身上不僅有女人特 有的細(xì)膩溫柔，還有 性格深處令人欽敬的擔(dān)當(dāng)和堅忍 。最早她的支持可以說是出自對 丈夫的愛，而后來則是對大義的明 了和承擔(dān)。很大程度上，她是他的 影子，而他是她 的鏡子。兩個人是一條 心，彼此踩著對方的 腳印前行。他們的愛情由 艱苦卓絕而彌足 珍貴，因不舍而決絕才倍顯催 人淚下。后來，盡管 ，梁墨琰倒下了，但蘇清平 安之若素地繼續(xù) 描摹的形象告訴我 們，敦煌事業(yè)后繼 有人。 千葉三郎 ，來自日本的年輕畫 家，懷揣著對敦煌的熱 愛踏上尋夢之旅。同時，他還身負(fù) 秘密使命——為日本 軍部尋找到金字 大藏經(jīng)的下落。在他 身上，有著藝術(shù)青年的才華和激 情，但也有著受軍國主義所 影響留下的烙印，他對中國 民眾懷有偏見，在與梁 墨琰夫婦的交往甚至是交鋒中 ，他的靈魂受到前所 未有的沖擊和洗禮 。通過艱難的掙扎和反省，人性戰(zhàn) 勝了敵意，他完 成了自己的人格書寫。 而在這個 沒有硝煙的戰(zhàn)場 ，更多的人參與了戰(zhàn)斗，那些 清沙不計報酬的民眾，那些默默守 護(hù)敦煌寶庫的“飛虎金剛”， 還有市井之內(nèi)的無名 英雄，甚至曾經(jīng)為 害一方后來能夠深明大義的土 匪頭子，他們的 群像與梁墨琰夫婦共同 構(gòu)成了一幅絢爛的時代壁 畫。 他們的故事告訴人 們，掠奪只是暫時的占 據(jù)，而非真正的擁有。敦煌文化屬 于真正懂得愛護(hù)和尊重 的人民，它是民族 的，也是世界的……詳情
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